丽姐家的玉（下）

丽姐家呈详玉府的玉，迄今为此，好评率100。

远方老师一句：

找个靠谱的人很重要！

玉的水很深，找懂玉且有实力做好玉资源同时又非常靠谱的人，本身就很难。所幸，我们有丽姐，十年旅游群老队员的丽姐！

上个月来新疆我们聊丽姐家的玉，聊到了丽姐和她的搭档张连成张总。

我说过，我对玉所识极浅，玉又是博大精深，解读玉不敢也不会，所以聊玉的知识不会，以后有心得或许聊些少许，毕竟，和田玉，真正喜欢上了，其它别无所求，这种魅力别的珠宝比不了，就像猫队长说的那样，入坑了真好，从一件小小平安扣，再一点一点。哪怕入手受限，也会时常蹲着丽姐的玉边上，时而细细把玩一番也好，温润感在手心，也是滋养。多看精品，久而久之对玉综合判断力也就慢慢会有了。

大吉之物，莫过于和田玉，它不仅仅是珠宝，还承载了太多美好的事物和追求。这也是和田玉承载了几千年美好信息不衰而逐年更受欢喜的原因。

回到开头，不懂解读玉，但说说丽姐家的玉背后的人，依然是我们重点了解的，毕竟，产品的背后是人。

接下来，聊聊张总的弟弟张连杰小张总，他是他们家玉工艺环节的重要人物。

张总弟弟叫张连杰，确切地说，是张连杰的出现，他们家的玉，才逐步走上了独一无二的错金工艺开创，小张总师从于玉雕大师张焕庆，这个求学经历很重要，也是他们家玉最终能走上开宗立派的根基基础。

大张总做石料生意时，发现要在和田玉里扎根的更深，同时，喜欢玉文化的丽姐，也希翼对玉更深入扎下去，都觉着，只做玉石原料是不够的，懂玉之外，也要会依玉的特性加工，要自己会设计玉、能表达玉，这需要底蕴，更要爱的深沉。同时，也要有这样的吃饭本事。

一块好玉，成好玉之路，先由材质，再到慧眼识玉人的欣赏解读定题材，接着从造型到工艺，无处不严格的把关，精挑细选雕出来，如此玉器，才能被赋予文化信息，经得住岁月的考验，历数代人的传承，逐渐与爱玉人的家风浑然一体，同步玉化。

丽姐和张总走上自己设计、雕刻玉，离不开张总自家兄弟小张总。

小张总是玉雕专业出身，且师从玉雕大师张焕庆。

张焕庆是谁呢？国家级玉雕大师，玉雕界鼻祖！

丽姐家有他的作品，线条处理的非常舒服，流畅感极佳，玉雕作品线条和人物是最考验师傅的功力的，张焕庆在这些点上非常出色。

张焕庆之外，还有几个重要玉雕界的人物：

袁新根，上海现在玉雕界的泰山北斗；

赵敏，新疆玉雕界的泰山北斗，新疆现在在世的大师全部是他的徒弟；

洪新华，洪新华是崔磊的师傅，崔磊：

年纪轻轻就斩获了“百花奖”、“天工奖”、“神工奖”等业界金奖，因包揽全国几乎所有的工艺美术奖项而被称为“海派最年轻的玉雕大师”。是当代最具行业影响力的中国玉石雕刻艺术家；“青藤玉舍”创始人，国家级非物质文化遗产项目代表性传承人，中国工艺美术大师。

袁新华、赵敏、洪新华几个与小张总有什么关系呢？他们都是张焕庆的师兄弟，也即，都是小张总的师叔、师伯。

当然，仅仅是师叔、师伯还谈不上对他们家的玉作品有什么具体的影响。

是小张总，将这几位玉雕大师，汇聚于玉路呈祥（他们家玉的工厂、品牌）。

也即，在传统玉雕工艺方面，他们就和10个国家级玉雕大师都有合作（四位师傅师叔师伯外，还有几个国家级玉雕大师），尤其是代表中国玉雕高度的海派大师！这些都是极其份量的。

小张总本人，他本人是海派玉雕大师，也是海派玉雕的的非遗传承，非物质文化遗产。当然，他更大的成就是开宗立派地创立了金银错工艺。

这个金银错工艺并非传统的金镶玉工艺，只是他们尚未想好叫什么工艺，姑且就一直按金银错叫着。他的开宗立派，和这些大师不无关系。

也即，小张总的错金工艺，能走出自己独一无二的地位，是站在这些巨人的肩膀上！

错金工艺实际就是在玉面上用黄金线条去作画，对线条的流畅感、线条的平滑度要求非常之高。

若初次掌他们家的错金工艺雕刻的玉作品，材质之外，定然会被嵌在玉上栩栩如生的作品所惊艳到。

在他们工厂里，掌到几个赏心悦目的作品，当然价格也极高，我对它是属于只可眼观而买不起的部分。

张总的错金有什么特色呢？

他将中国传统工艺里的玉雕、微雕、大漆、珐琅彩…集大成般自成一派创新性地应用在玉的雕刻上，这是他们家的错金工艺。于目前为止，依然只有他们一家有这个能力做这种错金工艺。

创新一定是更好吗？我没有判断的能力，但在玉领域里拿奖拿到手软的业内认可度，有玉石雕神工奖金奖、特别金奖作品，天工奖银奖的作品好多件；以及新疆博物馆里面的文创玉器展就是丽姐独家，说到新疆博物馆的文创玉器，不得不提其中两件作品：

1、五星出东方利中国玉器文创

他们家是第一个在新疆博物馆邀请下，创作了五星出东方利中国这个国宝玉器文创。

这件文物意义很大，有2000多年历史。丽姐他们用错银工艺，当时做了羊脂玉的、墨玉的以及唐白扣，很美，喜文物的人定会爱不释手。

可惜的是，这件作品只能在博物馆买，因为它的版权呢，是属于国家的。

事实上，这件作品，还有更高远的追求，比如，国礼，当然这是商业机密，不好这里多说。

2、金刚杵法器

错金嵌宝工艺，加上立体雕刻，藏传佛教的法器金刚杵，金刚铃。丽姐他们在新疆博物馆放了两套，一套羊脂玉的，一套墨玉的。

当时新疆博物馆正好遇上故宫博物馆有120多件的玉器来新疆开了一个特展，丽姐家的金刚法器一起受邀进入新疆博物馆。极受认可。

一件好的错金工艺，需要怎样的功力？

雕刻实际上就是一个挖脏去绺的艺术再创造的过程。

和田玉籽料最大的优势就是强烈的油脂感和天然的沁色及天然的毛孔，在雕刻的时候都会留下一些毛孔和沁色加以巧雕，要雕刻好一件作品，懂玉很重要。

首先，要懂玉，懂玉的质地，才能依不同的玉质展现不同题材的作品；

其次，绘画功底要了得，不糟蹋一枚好玉，要玉上添花，那这其上的“花”，得要配得上这玉，要传神；

接着，极考验雕工的手艺了。为了让绘制于玉上的线条足够精美，线条要足够的细、润，比如像观音头发以及花鸟等，细度不足发丝的五分之一；

如此细的线条是怎么刻画出来的呢，是在高倍显微镜下雕刻的，也即，眼睛通过高倍显微镜，双手置于显微镜下进行微雕。

先依着画好的线条开曹，再将9999（只用9999）的黄金拉成细丝嵌入到雕刻好的线条里，不用任何胶粘剂，保证黄金线条流畅，也不能中断，让玉面平整金线不脱落。

这还没完，金线嵌入进玉面后，还要再将金线用钩针钩勒平整及细腻，经过这样处理的金线才能看起来栩栩如生。

这一步，就是丽姐家的错金工艺和传统的金镶玉差别很大之处了。

市面上其实没有这么细的雕刻工具，所以，连带着配套的工具，他们也是自己磨的。

金丝线嵌入完成之后，是否要用大漆、珐琅彩等，得看该玉作品的表现需求。

这些仅是我参观丽姐家的玉石工厂所看到的部分粗浅的理解。

要说真功夫，是要能耐得住的心性。

张总说，他的徒弟，至少5年才能入门，在微雕工作室里，看到几个徒弟，其中一个已经跟了他十几年了。

还有一个刚5年，张总说她才入门，也还不能做全部的工艺。

另一个是专业雕刻毕业，在学校已有基础，但来到这里，虽然算是悟性天分比较好的弟子，也还在练手稳不稳的初级阶段。

要当徒弟，首要的是啥？

要有悟性，对玉石的悟性，这可能有点形而上的描述，但是很重要；坐得住，耐得住，一天至少有8个小时不能看手机，不受外物干扰，就坐在那里不动如山般打磨这块玉石。

所以他们家的金银错工艺壁垒极高，一个出师的学徒，就要5年以上。且日日年年持续不断的精进中。

所以那时开玩笑说，如果有一天要修炼自己，拜张总为师把自己放在这些玉石堆里刻石头或许也是一种不错的修炼呢。

这么一件件作品，雕刻好短则半个月，长则几个月。

这份手工就极其金贵。若非上好的玉质，上这份手艺就不值当；上好的玉质，就又更需匠心般打磨制作，两相促进地良性循环。

错金比金镶玉在工艺上，在艺术表现上更自如，就是极其考究工艺。

玉石也是很珍贵的物产，相传玉是山石千百年来受了日精月华而变化的，所以有"观祥云知山有美玉"的说法。

专注于玉石本身的质量、工艺的水平、与其上承载的文化信息。并以此滋润自身的文化修养。喜玉之人，大概也是希翼真能步入这一境界。

天然的东西与跟它有缘的人是有链接的。爱玉的人总会有相上眼缘的和田玉。从相中的开始结缘，倒是挺好的。

和田玉天然原料，越开采越发的稀缺。珍惜自己手上已有的藏品，丽姐拿出手的，看上的，口袋也许的，倒是可以入手，目前还流落在市场上的和田玉精品，越发的少了，丽姐拿出来一些，总是要说一次料越来越稀贵。

若是爱玉之人，能认识丽姐是幸事。她给远方的价格，很多时候，可能现在的料价都不只这个数。

至于个别人说的，丽姐家的一些玉，不是最好、不是最上等的羊脂玉，需记一点：要最上等货，要拿对应价去买。

想以极低的价，拿上好的料，这是贪婪的。

爱玉之人，也守护着爱玉的人。丽姐也时常，会给一些她见过极爱玉，与玉有缘的孩子一个玉，她就是纯粹地想，让这些孩子更多地去了解历史，了解9000年来从未中断的玉文化，会给这些孩子打开一个不一样的门，眼界也会不同！

她爱历史的，爱新疆的历史，也希翼着这些个别灵性的孩子，由她的玉，开启对华夏文明的热爱！

你若懂玉，可以与丽姐交流玉；你若不懂玉却爱玉，丽姐可领你，入了玉的门！

蜗牛

2023-11-6